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Ahora, para la mayoría de nosotros, nuestra inversión en el sistema de pensamiento del Moi y la identidad particular person que nos ofrece nos impide experimentar la liberación inmediata que ofrece este cambio de pensamiento.

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R: «Hay mucho en el Curso para que los egos se opongan, independientemente de si es o no el camino de regreso a Dios. Desde la perspectiva del Curso, estos desacuerdos son simplemente las defensas autoprotectoras del Moi contra la verdad.

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P #551: «Conozco a dos personas que se sienten atraídas por Un Curso de Milagros pero que tienen demasiadas dificultades específicamente con declaraciones como “la ira nunca está justificada”. Les explico que esto no significa que uno no debería enojarse, o que se volvería culpable al enojarse — aparentemente Jesús sabe que estamos enojados y que nos enojaremos.

Hay una hermosa oración que aparece temprano en el texto de Un Curso de Milagros que puede servir como un recordatorio útil de lo que trata siempre este proceso de elección entre el ego y el Espíritu Santo:

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347 – La ira procede de los juicios. Y los juicios son el arma que utilizo contra mí mismo a fin de mantener el milagro alejado de mi

Sin embargo, Jesús discute la crucifixión en el capítulo six como si fuera un evento histórico en su vida terrenal, por lo que podemos considerar lo que este pasaje puede significar a la luz de tal suceso.

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Debido a que nos identificamos con el cuerpo, cometemos el error de pensar que es el cuerpo (cerebro) el que tiene la capacidad de elegir, preguntar o decidir. Lo que realmente ocurre es que la mente elige identificarse con el ego, se separa de su verdadera Identidad y luego se confunde con el cuerpo. El cuerpo es el «efecto» de elegir al Moi; solo «piensa» que es la «causa» de lo que parece suceder en el sueño. Entonces experimentamos cada «usted» como diferente. Esta confusión de causa y efecto, mente y cuerpo, es la percepción invertida de la que Jesús habla en el libro de ejercicios: “Tu percepción invertida ha sido la ruina de tu paz. Te has visto a ti mismo como que estás dentro de un cuerpo y a la verdad como algo que se encuentra fuera de ti, vedada de tu conciencia debido a las limitaciones del cuerpo.

P #528: «Si me di un nombre y una identidad, ¿es esa la razón por la que me siento tan terrible, inútil e irreal? ¿Solo es necesario mirarlo y aceptarlo?»

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