The Basic Principles Of espiritualidad



Los símbolos que cada uno de nosotros experimentamos en nuestras vidas son altamente individualizados, al igual que nuestro approach de estudios de aprendizaje (M.29.two: six). Entonces, si compara sus experiencias de meditación con otras, encuentra que algunas personas que comparten experiencias específicas similares a las suyas no son realmente relevantes. Es en el nivel del contenido que la experiencia puede ser universal, ya que todos nosotros, de manera individual, estamos volviendo a darnos cuenta de que la percepción miente y que el mundo y nuestros yoes aparentes no son lo que parecen ser.

P #619: «Me han diagnosticado una forma rara de cáncer. Y sé que Un Curso de Milagros diría que es una manera perfecta para que el ego te atrape. No hay cura hasta el momento. Pero estoy haciendo otras cosas para ayudar en mi curación, cosas alternativas, rezando por mi mayor bien, preguntando cuál es la lección que se supone que debo aprender en todo esto. ¿Todo vuelve a la culpa? Le pido a Jesús y al Espíritu Santo que me ayuden a ver esto de otra manera.

En nuestra búsqueda de equilibrio espiritual, es común preguntarse: ¿Qué es la espiritualidad? Esta pregunta trasciende las barreras religiosas y nos lleva a explorar el significado profundo de nuestra existencia.

No se nos pide que neguemos que otros puedan hacernos daño, pero «sí» se nos pide que aceptemos la responsabilidad de la elección en nuestras mentes que causa los sentimientos de dolor y traición que «parecen» provenir del comportamiento de los demás hacia nosotros. El reconocimiento de que somos responsables de la elección que hacemos en nuestras mentes es lo más amoroso que podemos hacer por nosotros mismos y por los demás.

Brevemente, la primera división del Moi es lo que parece expulsarnos de la unicidad del Cielo, dando comienzo al sueño de separación que parece establecernos como una mente separada que tiene conciencia e independencia de su Fuente. En este punto, nuestra existencia ilusoria e independiente es muy vulnerable, muy frágil, ya que se necesita muy poco para recordar nuestra realidad como el único Hijo de Dios, perfectamente unido a Él y perfectamente en paz, que es lo que representa el Espíritu Santo en nuestra mente.

P #690: «Estoy teniendo grandes dificultades con una frase que sigue apareciendo en Un Curso de Milagros y que se muestra en la pregunta #453, que se centra en la declaración: “Perdona a tu Padre el que no fuese Su Voluntad que tú fueses crucificado.” (T.

Esto inmediatamente desactiva la situación en mi mente y elimina cualquier enojo o sentimiento de ser acosado por otra persona. Si bien esto ciertamente está de acuerdo con la metafísica del Curso, implica que cada uno de nosotros, como individuos que parecen ser, es responsable de los malos actos de los demás. Sin embargo, encuentro el proceso más útil para restablecer la paz en mi mente que el otro proceso de solo pensar que el sentimiento se originó en mi mente y no en toda la situación.»

Sin embargo, en el Epíbrand (C.ep) veo un curso de milagros preguntas y respuestas por primera vez en el Curso un elemento de incertidumbre; a saber, “Nuestro nuevo comienzo posee la certeza que le había faltado a la jornada hasta ahora.” Además, el Epísymbol insinúa firmemente que comenzamos este viaje antes y nos perdimos … que es una «vieja jornada» que conduce a una «puerta ancestral» que se mantiene abierta por el «Lugar Santísimo». Pero por alguna razón, nuestro camino no era seguro. Estoy confundido acerca de esto; ¿Puede arrojar algo de luz sobre esto?»

Así que si hay una lección que se puede extraer de las recientes elecciones, es que podemos ponerla a la vista de nuestra mente como un espejo del estado de nuestras propias mentes. Porque cada reacción que tenemos a algo en el exterior, de hecho, señala a un área de culpa oculta dentro de nuestra propia mente.

P #649: «Soy nuevo en Un Curso de Milagros y estoy totalmente fascinado con sus conceptos. He estado tratando de hacer las lecciones una por día como lo indica el Curso. A veces no me es posible hacer los ejercicios de 3 a 4 veces al día de cada concept aplicable y me encuentro volviendo a las lecciones anteriores para asegurarme de que «las he hecho bien».

R: «No es necesario en absoluto volver a hacer las lecciones porque se da cuenta de que se ha perdido aspectos importantes de ellas la primera vez. Es bastante regular perder cosas — incluso después de la tercera o cuarta lectura. Hay capas de significado, y comprenderá sólo aquello para lo que está listo en un momento dado. Su continuo estudio y práctica del Curso lo preparará para profundizar en las enseñanzas; pero es importante recordar siempre que este es un proceso que se extenderá por muchos, muchos años. Por lo tanto, no debe preocuparse de que perder algo ahora afecte seriamente su progreso espiritual. Le aseguramos que lo encontrará nuevamente más tarde.

Y, por supuesto, creemos que podemos distinguir la diferencia entre el amor y el odio, porque creemos que podemos reconocer las formas de cada uno tan fileácilmente.

El Curso se refiere sólo al propósito y no al comportamiento — la distinción entre contenido y forma que usted menciona. No hay nada inherentemente espiritual, y nada que en sí mismo represente la influencia o la morada del Espíritu Santo, desde la perspectiva del Curso, al hablar en lenguas o profetizar. Lo que determinaría si tales actividades en un momento certain son espirituales o no es cómo se usan en ese momento, lo que significa que no son diferentes de cualquier otra actividad en la que podamos participar.

» Pero tengo este patrón de ver mis relaciones con otras personas de manera diferente a como ellos lo hacen. Parece que creo que soy mejor amigo de las personas de lo que ellos me ven. ¿Puede comentar sobre esto?»

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