un curso de milagros preguntas y respuestas - An Overview

Un blissninny no es un pecador debido a la santurronería (blissninniness) , como tampoco nadie es pecador por proyectar y juzgar. En forma diferente son el mismo error. El blissninny (santurrón) dice: «Me temo que soy un pecador tan miserable que debo negar la oscuridad inside y cubrirla con azúautomobile y especias». La persona «espiritualmente avanzada» dice: «Soy un pecador tan depressing que debo encontrar a otros pecadores más grandes para que sean castigados en mi lugar». El aspecto curativo de esta percepción es que descubre el mistake para que pueda curarse mediante el perdón.

R: «Aparte de las especificaciones en la Introducción al libro de ejercicios, no hay instrucciones para estudiar Un Curso de Milagros. No es necesario volver a leer el texto para comenzar a practicar las lecciones del libro de ejercicios, aunque generalmente se necesita más de una lectura para comprender los principios fundamentales del sistema de pensamiento que enseña el Curso. El único requisito para el libro de ejercicios se establece claramente en la Introducción: “Recuerda solamente esto: no tienes que creer en las Thoughts, no tienes que aceptarlas y ni siquiera tienes que recibirlas con agrado. Puede que hasta te opongas vehementemente a algunas de ellas. Nada de eso importa, ni disminuye su eficacia.

P #640: «Siempre he tenido dificultades con las relaciones de amor especial, buscando una pareja que coincida con ciertos criterios del ego, como la inteligencia, sensibilidades estéticas similares y un sentido de aventura. No hace falta decir que ninguna de ellas duró. Luego, hace tres años, conocí a alguien que no coincidía con mis criterios, pero me llamó la atención su amabilidad y lo que parece ser lo más cercano al amor incondicional que he encontrado. Aunque creo que mi amor por él es muy profundo, no se originó con las campanas y el drama «GA GA Estoy tan enamorada» que he experimentado antes. Y he tenido un pie dentro y otro fuera durante todo el tiempo, causándole mucho daño. Experimento grandes ataques de miedo y la mayoría de las veces me siento abrumada y culpable por no poder desarrollar una paz interna más fuerte que haría de esta relación una experiencia más alegre y satisfactoria.

Ahora bien, la culpa ontológica en nuestra mente se puede proyectar en muchas formas diferentes — por ejemplo, enfermedad en nuestro propio cuerpo (como aborda la pregunta #385), enojo con los demás por hacernos daño de alguna manera, o culpa por lo que creemos que como cuerpos hemos hecho o dejado de hacer. Todos estos sirven al objetivo del Moi de la ausencia de mente, porque mantienen nuestro enfoque en el mundo exterior en lugar de dentro de nuestra propia mente.

Pero eso no significa que no podamos experimentar la presencia reconfortante y tranquilizadora del reflejo del Cielo en nuestras mentes correctas: el Espíritu Santo o Jesús. Jesús deja en claro a lo largo del Curso que él sabe por lo que estamos pasando, y que su guía y consuelo (y el del Espíritu Santo) están siempre presentes. Su confianza en que Dios es todo-amoroso y que nunca buscará castigar o atacar Sus creaciones es un paso significativo hacia adelante, lo que lleva a una mayor seguridad de que todo saldrá bien porque Su Amor inmutable es nuestra única realidad.

Por lo tanto, sea amable consigo misma y con su pareja en este proceso de autoexamen, que se ha facilitado al reconocer los objetivos conflictivos de la relación que está experimentando con él. Cualquier intento de cambiar a otro para encontrar nuestra propia felicidad está condenado desde el principio (W.

P #623: «Acabo de comenzar a leer Un Curso de Milagros y finalmente estoy obteniendo las respuestas que siempre he estado buscando. Sin embargo, una cosa sigue atormentándome. Fui criado católico y me transformí en un cristiano renacido a los dieciséis años y comencé a hablar en lenguas. Lo he hecho desde entonces. La Biblia dice que cuando se reúnan, dejen que dos o tres oren en lenguas a menos que haya un intérprete. He hecho que alguien en el Curso me explique los conceptos de contenido y forma. De esto he concluido que el contenido es el Espíritu Santo y la forma son las lenguas, así que eso debe significar (ya que la oración tradicional no tiene un propósito genuine) que las lenguas son simplemente el producto de la conciencia de la vida en el Espíritu Santo.

P #641: «Por favor explique «La relación que ha sanado» y las secciones posteriores en Un Curso de Milagros. Esta sección declara que cuando entregamos una relación al Espíritu Santo que “muchas relaciones se rompen en este punto, reanudándose la búsqueda del viejo objetivo en otra relación.

P #607: «En su respuesta a la Pregunta #388, usted dice que Un Curso de Milagros «nos dice que la oración verdadera es la oración del corazón, y siempre es respondida porque en el sueño que tenemos y experimentamos todo lo que realmente deseamos.

Pero después de haber estudiado y aprendido a utilizar el poder de mi mente para atraerme «cosas» durante tantos años sin tener toda la verdad, tengo un par de preguntas. ¿Se ve amenazado el ego cuando aprendemos sobre la visualización o cómo «crear» lo que queramos a través de una variedad de prácticas? O, siempre y cuando estemos creando cosas falsamente para mantenernos más identificados con el mundo, ¿le importa al Moi? ¿Y puede decirme dónde visualizamos o hacemos imágenes en nuestra cabeza? ¿Es estrictamente una función del cerebro o la mente está involucrada?»

Todo lo que nos apoyó ahora se revela como formas estratégicas de mantenernos alejados de la verdad sobre nosotros mismos y la realidad — defensas contra la verdad. Es como si el piso se hubiera venido abajo. Pero Jesús nos ayuda a darnos cuenta de que sólo necesitamos tener la voluntad de cambiar nuestra elección de maestros en nuestras mentes del ego a él, y la paz se restablecerá en nuestra conciencia. Simplemente nos estamos despertando de un sueño de pesadilla de separación de nuestro Creador y Fuente.»

Necesitamos perdonarnos por creer que podemos estar privados del amor. Y nuestras vidas, a veces de manera sutil y otras de manera más flagrante, se configuran, por nuestra elección inconsciente, para demostrarnos que nunca tendremos el amor que necesitamos y merecemos. Sus repetidas separaciones forzadas entre sí ciertamente deben reforzar esa creencia que todos los que nos encontramos aquí en el mundo compartimos.

Y así, el proceso del Curso de mirar con el Espíritu Santo o Jesús significa que tomamos lo que nos parece muy authentic y poderoso — nuestra culpa, en cualquier forma que nos parezca true — y lo miramos con Su presencia gentil y no condenatoria a nuestro lado. Si tenemos éxito en unirnos a Su amor en este proceso de mirar, experimentaremos cierto nivel de reducción en la intensidad de nuestros sentimientos basados en la culpa. Nuestra inversión continua en el ego y el yo que creemos que somos, que están protegidos por la culpa, determinará qué tan dispuestos estamos a liberar la culpa en cualquier momento en particular. Por lo tanto, no queremos juzgarnos a nosotros mismos si los sentimientos no parecen disminuir, sino que simplemente seguimos mirando con la mayor honestidad posible y pidiendo ayuda para vernos a nosotros mismos bajo una luz diferente.

El hecho mismo de reconocer la percepción errónea como una elección equivocada ya es otra manera de mirar, y es en sí misma la respuesta a una oración para ver de manera diferente. No es toda la historia, pero es un buen comienzo. Una vez que hayamos llegado tan lejos en el proceso, tenemos la oportunidad de aceptar que la percepción del Espíritu Santo es verdadera, y seríamos más felices si permitiéramos que reemplace «todos» los juicios sobre nosotros mismos y sobre los demás que hemos usado para mantenernos arraigados en la ilusión de separación. Esto también es una oración, ya que expresa nuestro deseo de recordar este proceso cada vez que nos encontramos juzgando y enojándonos con las personas y las circunstancias de ucdm preguntas y respuestas nuestras vidas.